अवनद्ध वाद्य यंत्र लिस्ट संख्या-सात

 वह वाद्य होते है जो भीतर से पोल होते है और जिनके मुख पर चमड़ा मढ़ा होता है। उनकी स्वरोत्पति उँगलियों, छड़ी या अन्य किसी वस्तु के आधात से उत्पन्न करके बजाया जाता है । प्राचीन समय मे अवनद्ध वाद्य के अन्तर्गत – त्रिपुष्कर, मृदंग, पटह, ढोल, नगाड़ा इत्यादि आते थे। और वर्तमान समय में पखावज , ढोलक, ड्रम, तबला इत्यादि आते है।

वाद्य का क्षेत्र अत्य्न्न्त व्यापक है। संगीत जगत में कुछ एसे वाद्य भी है जिनका प्रयोग स्वतन्त्र रूप के साथ साथ, किसी अन्य वाद्य की संगति के लिये भी किया जाता है। संगीत की अन्य कलायें जैसे गायन, वादन, नृत्य के साथ साथ नाटक और धार्मिक कार्य मे भी इन वाद्यों का महत्वपूर्ण स्थान है । इन अद्धभूद वाद्यों का महत्व केवल उनका वादन मात्र ही नहीं है अपितु ये वाद्य समृद्ध सांस्कृति का भी प्रतिबिम्ब हैं। इन वाद्यों के बारे में जानकर, उनका विकास करना न सिर्फ हमारा दायित्व भी है अपितु हमारा कर्तव्य भी है। क्योंकि हमारे जीवन में वाद्यों का महत्वपूर्ण अस्तित्व है ।

• मृदंगम की तरह हाथ से बजाया जाता है;
• नगाड़े की तरह छड़ियों का उपयोग करके बजाया जाता है;
• आंशिक रूप से हाथ से और आंशिक रूप से छड़ी द्वारा, तवील की तरह बजाया जाता है;
• डमरू की तरह आत्मघात;

और जहाँ एक तरफ आघात किया जाता है और दूसरी तरफ एक पेरुमल मैडू ड्रम की तरह हाथ फेरा जाता है।

61-पखावज

पखावज लकड़ी, चर्मपत्र, चमड़े और काले लेप से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। यह पारंपरिक वाद्य यंत्र उत्तर भारत के अनेक हिस्सों में पाया जाता है। उत्तर भारतीय शास्त्रीय संगीत समारोहों में विशेष रूप से ‘ध्रुपद’और ‘धमार’ संगीत शैली के साथ और ध्रुपद शैली में बजाए जाने वाले वाद्य यंत्रों जैसे कि बीन, रबाब, सुरबहार, इत्यादि के साथ मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है। एकल वाद्य यंत्र के रूप में भी उपयोग किया जाता है।

"उत्तर भारतीय शास्त्रीय संगीत के प्रमुख ताल वाद्य यंत्रों में से एक है। द्विमुखी बेलनाकार ढोल लकड़ी के कुंदे को खोखला करके बनाया जाता है। सिरों को ढकने वाला चर्म, चमड़े की पट्टियों द्वारा चमड़े के कुंडों में बाँधा जाता है। दाहिने सिरा पर काला लेप लगाया जाता है। सना हुआ बारीक गेहूँ का आटा प्रदर्शन से पहले बाएं सिरा पर लगाया जाता है और प्रदर्शन के तुरंत बाद साफ कर दिया जाता है। दोनों हाथों की उंगलियों और हथेलियों से बजाया जाता है। उत्तर भारतीय शास्त्रीय संगीतों में विशेष रूप से ‘ध्रुपद’ और ‘धमार’ संगीत की शैली के साथ और ध्रुपद शैली में बजाए जाने वाले वाद्य यंत्रों जैसे कि बीन, रबाब, सुरबहार, इत्यादि के साथ उपयोग किया जाता है। एकल वाद्य यंत्र के रूप में भी उपयोग किया जाता है।“

62-पाबूजी-के-माटे

"पाबूजी-के-माटे चिकनी मिट्टी और चर्मपत्र से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। यह लोक वाद्य यंत्र राजस्थान में पाया जाता है। पश्चिमी राजस्थान के 'थोरी' और 'नायक' समुदाय द्वारा, स्थानीय नायक, पाबूजी के जीवन का वर्णन करते समय मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है।"

“पकी हुई चिकनी मिट्टी से बने एक जोड़ी मोटे पेट वाले बड़े आकार के मटके, छोटी गर्दन और चौड़े मुख के साथ। चर्म को फैलाकर गर्दन के चारों ओर चर्मपत्र के किनारे से पतले लकड़ी के टुकड़ों को छेदकर मुख के ऊपर चढ़ाया जाता है। पश्चिमी राजस्थान के 'थोरी' और 'नायक' समुदाय द्वारा स्थानीय नायक, पाबूजी, के जीवन का वर्णन करते समय, उपयोग किया जाता है।"

 63-पारा

पारा लकड़ी से निर्मित एक ताल वाद्य यंत्र है। चेंदा के समान, यह वाद्य यंत्र केरल में पाया जाता है। 

चेंदा के समान एक छोटे आकार का वाद्य यंत्र जिसे पारा के नाम से जाना जाता है। पारा एक माप (लगभग 13 लीटर) का भी नाम है और पारा में बेलन का आकार पारा के आकार के समान ही होता है। यह देवी पूजा में पाना के रूप में जाना जाता है और में निचली जातियों द्वारा उनके अनुष्ठानों में उपयोग किया जाता है। विभिन्न आकार और विभिन्न समुदायों द्वारा उपयोग किए जाने वाले, उपयुक्त उपसर्गों, जैसे कि चिरुपारा, वेलन पारा, आदि के साथ जाने जाते हैं।

64-पुंग

"पुंग नरम लकड़ी, चर्मपत्र, चमड़े और कपास से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। यह पारंपरिक वाद्य यंत्र मणिपुर में पाया जाता है। मणिपुर के नटसंकीर्तन और अन्य पारंपरिक शैलियों के साथ संगत के लिए मुख्यत: उपयोग किया जाता है।"

"नरम लकड़ी का एक खोखला बेलनाकार ढोल, जिसके दोनों सिरे चर्मपत्र से ढके, दोनों सिरों पर काला लेप लगा होता है। चर्मपत्र को चमड़े की पट्टियों से बाँधा जाता है। पीतल की रिंग की मदद से कपास के पट्टे को पट्टियों से बाँधा जाता है। सफेद पतले कपड़े को ढाँचा के चारों ओर लपेटा जाता है। गर्दन में क्षैतिज रूप से लटकाया जाता है और दोनों हाथों से बजाया जाता है। इसका मणिपुर के नटसंकीर्तन और अन्य पारंपरिक शैलियों के साथ संगत के लिए उपयोग किया जाता है।"

65-पुंबा

"पुंबा पीतल, कपास और लोहे से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। यह लोक वाद्य यंत्र केरल में पाया जाता है। लोक संगीत समारोहों और धार्मिक शोभायात्राओं में लयबद्ध संगत के लिए मुख्यत: उपयोग किया जाता है।"

"पीतल का द्विमुखी बेलनाकार ढाँचा। दोनों सिरे चर्म से ढके होते हैं जो लोहे के कुंडों पर टाँके जाते हैं, कपास की डोरियों की मदद से कसे जाते हैं। दो घुमावदार छड़ियों के साथ बजाया जाता है। लोक संगीत समारोहों और धार्मिक शोभायात्राओं में लयबद्ध संगत के लिए उपयोग किया जाता है।"

66-पोहल

पोहल पीतल, चर्मपत्र और कपास से बना एक एक ताल वाद्य यंत्र है। यह लोक वाद्य यंत्र हिमाचल प्रदेश में पाया जाता है। हिमाचल प्रदेश के लोक गीतों में इसका मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है।

लंबी कमर के साथ पीतल से बना एक रेतघड़ी के आकार का ढोल। दोनों सिरे चर्म से ढके होते हैं और कपास की रस्सी से कसे जाते हैं। चर्म पर तनाव बढ़ाने के लिए केंद्र में एक अलग रस्सी बँधी होती है। सामने तिरछा लटकाया जाता है और दोनों हाथों से बजाया जाता है। हिमाचल प्रदेश के लोक गीतों में इसका उपयोग किया जाता है।

67-बीडी

बीडी मिट्टी, चर्मपत्र और चर्म से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। कर्नाटक में पाया जाने वाला एक धार्मिक वाद्य यंत्र। ढोल के समान यह वाद्य यंत्र, मुख्य रूप से शोभायात्राओं और धार्मिक समारोहों में उपयोग किया जाता है

एक छोटा गहरा मिट्टी का कटोरा जिसका मुख चर्म से ढका होता है, चमड़े की पट्टियों से कुंडों और छेदों की सहायता से बाँधा जाता है। गर्दन में लटकाया जाता है, दो पतली छड़ियों से बजाया जाता है। शोभायात्राओं और धार्मिक समारोहों में उपयोग किया जाता है।

68-बुर्राकथा डक्की

बुर्राकथा डक्की पीतल, चर्मपत्र, कपास और लोहे से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। घड़े के आकार का बर्तन, प्रायः ‘बुर्राकथा’ लोकगायकों द्वारा उपयोग किया जाता है।

घड़े के आकार का पीतल का बर्तन जिसमें छोटी गर्दन और गोल कुक्ष होता है। चौड़े सिरे को कुंडों और लोहे की रिंग के जरिए कपास की रस्सी की मदद से चर्म से ढका जाता है। गर्दन में लटका कर हाथों से बजाया जाता है। ‘बुर्राकथा’ लोकगायकों द्वारा उपयोग किया जाता है।

69-बोम

बोम नरम लकड़ी और चमड़े से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। इसका उपयोग प्रायः "पिरता शनोंग" नामक सार्वजनिक घोषणाओं को करने में किया जाता है, और मेघालय के नृत्य समारोहों में भी उपयोग किया जाता है।

एक सिर वाला बड़ा नगाड़ा, नरम लकड़ी से तराशा हुआ। चौड़े मुख को, चमड़े की पट्टियों की मदद से, मोटी खाल से ढका जाता है। दो गद्देदार छड़ों से बजाया जाता है। प्रायः "पिरता शनोंग" नामक सार्वजनिक घोषणाओं को करने के लिए उपयोग किया जाता है और मेघालय के नृत्य समारोहों में भी उपयोग किया जाता है।

70-मंदार

“मंदार चर्मपत्र, चमड़े और चावल केे लेप से निर्मित ताल वाद्य यंत्र है जो बिहार में पाया जाता है। यह द्वि मुखी ढोल मुख्य रूप में समूह गायन में लयात्मक संगत के लिए प्रयोग किया जाता है। इसे रंगीन कपड़े से ढका जाता है।"

“द्वि मुखी ढोल। इसके दोनों किनारे चर्मपत्र से ढके और दोनों छोरों पर चमड़े के छल्लों द्वारा चमड़े की रस्सियों से बँधे होते हैं। दायाँ भाग काले लेप से लीपा हुआ होता है जबकि बायाँ भाग चावल के लेप से उपचारित होता है। खोल को चमड़े की पट्टियों से चारों तरफ से ढका जाता है। चमड़े की रस्सी को गर्दन पर क्षैतिज रूप से टाँगकर और दोनों हाथों से बजाया जाता है। यह वाद्य यंत्र लयबद्ध संगत के लिए समूह गायन में उपयोग किया जाता है। इसे एक रंगीन कपड़े से ढका जाता है।”

71-मयिरक्कन मुरासु

मयिरक्कन मुरासु लकड़ी, बैल की खाल और हाथी की खाल से बना एक ताल वाद्य यंत्र है। यह एक प्राचीन वाद्य यंत्र है।

यह एक प्राचीन वाद्य यंत्र है। कहा जाता है कि मयिरक्कन मुरासु को काले रंग की लकड़ी से बनाया जाता है जिसमें चमड़े की पट्टियाँ कसकर बँधी होती हैं। वाद्य यंत्र का सिरा मृत बैल के बालों को हटाए बिना खाल अथवा बाघ को हारने वाली मादा हाथी की खाल से ढका होता है। यह काली मिट्टी से अभ्यंजित किया जाता है और इसमें एक काली चित्ती या "आँख" होती है। वाद्य यंत्र को छड़ियों से बजाया जाता है।

72-मरम

मरम चमड़े और काले लेप से निर्मित एक ताल वाद्य यंत्र है। अधिकतर मंदिरों में उपयोग किया जाने वाला यह वाद्य यंत्र केरल में पाया जाता है।

मरम में एक बेलनाकार पीपा होता है, जिसके दोनों सिरे चमड़े से ढके होते हैं और चमड़े की पट्टियों से बंधे होते हैं। यह पानी कोट्टल नामक मंदिर अनुष्ठानों के लिए प्राथमिक रूप से उपयोग किया जाता है। इसी नाम का यह वाद्य यंत्र और जो सभी प्रकार से इसके समान है, सिवाय इसके कि इस वाद्य यंत्र के एक मुख पर काला लेप अच्छी तरह से लगाया जाता है और इसका उपयोग पराया समुदाय द्वारा देवी पूजा से जुड़े कुछ नृत्यों के लिए किया जाता है। इस वाद्य यंत्र को उनके द्वारा मथालम भी कहा जाता है और यह मद्दालम के समान ध्वनि उत्पन्न करता है।

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